谈到农村亲友琐事时，我母亲突然说到某某某亲戚家是几家换亲，土话说“博回来的新娘”。这连环换亲的几家，不但婚前婚后缺乏足够的感情，兼之有点家贫百事哀的感觉，而且亲戚家的新娘还有家族遗传的疾病（恶性肿瘤），在出嫁前就知道身体有病的，生了两个儿子没多久又病发，医治一长段时间后，不幸较早去世了。现在其中一个儿子成年也成家了，又被医院诊断出该疾病。所以亲戚说起来一把眼泪，让人心酸，甚至他自己有时候也都概叹说，这是家贫的缘故？命运的使然？家庭的不幸遭遇，一场大病可能就导致家庭生活倒退甚至返贫，但可以改变的手段和出路却不多，只能硬着顶上处理，才是大家心焦的所在。
这件事情又唤醒了我对一个土话“博”字的回忆，感觉多少年没有用过了。以前比如下象棋时，说一个车“博”一个马和一个炮，就能猜测出是“换”的意思，而不是赌一把的含义。但用得最多的，可能是农村里上门收破烂的人，“博”是指以物换物，比如说，拿袋鹅毛拿去博回了一包十盒火柴，或者一把旧铜锁博得了三块酸木瓜、两支麦芽糖等等。
记得小时候以前有穿街走巷的老阿婆，收旧物如破铜烂铁烂胶鞋，一般都不是直接付钱，而是给火柴、毛巾、肥皂或者其他吃用的东西。她的挑担里有一个汤盅（就是有盖的大盆子），有时装的是半熟未全熟的木瓜，切成长长的一块块，腌得酸酸甜甜的半脆的很好吃；有时是麦芽糖，半固态的软糖，吮咬起来也是甜丝柔顺的感觉。用竹签扎起酸木瓜或绕圈麦芽糖，对小孩子的吸引力极大。老阿婆一般不直接给钱，一是当时大家有钱没钱，零钱都不多；二是换物可能还小赚一笔，能额外多赚一次；三是担心身上带一笔钱，在其他略为陌生村子里面不安全，甚至被抢了都不知道找谁。特别是我们这边很多村子是沿着山坡建的，巷子都是弯弯曲曲的，还有断头巷，某些大村子进去了都分不清东南西北，走过几条不规则的巷子或进出高高低低的几个门，很难完全认得来路去路。当然有时候有的人也还是愿意要钞票的，不过一般来说这点钞票，买不到老阿婆给的那么多火柴或肥皂，毕竟她的“博”，相当于一次买和一次卖，以优惠价格提供她批发过来的物品，对于需要生活物资的乡民们来说更实惠。
当然，第三点“被抢”的危险也不是真的会发生，走街串巷，村里的人一般也不会对这个上门为他们处理废旧物品的人干什么，如果不是狗急跳墙，也不会心生歹念。而且后来听到一种说法，说收破烂这样的人，在旧社会里面一般都是“门道会”的人，即可能是介于正常商人与黑社会之间的团体中的人，即使不像洪门、一贯道、哥老会那样有影响，也至少会有强势人士能够出面保护行业里的人。
对于这些收破烂的人，另一个传说就是水平高，要求他们得非常有眼光。很多人都是有亲朋好友甚至几代人从事该行业的，富有经验，练就了眼光，一眼能看出东西的合理价值，同时也大致保持公正心态。这样换了东西不至于自己亏本，或者过于狠心欺诈割韭菜，让换东西的人觉得吃亏了，下次就不会找你“博”东西。失去了“公道”的招牌，就很难在乡村中继续做生意。当然，也不是没有那些坑蒙拐骗的人，但是做长远生意的，就只是选择易物换物的”博”，即通过两个“交易环节”，来再增加一点点利润。
应该是到了九十年代末或之后了，我有个亲戚也在城里做收破烂的买卖，每天骑个自行车走街串巷去吆喝，不过这个时候就直接用钱来支付，而不再是易物换物了，无论是收书刊报纸、旧电器、废铜铁等都是称重或估价后给钱，简单明了。某一天，做了一笔小买卖，卖东西的人客气地递过来一支香烟，我亲戚抽完之后，就在路边昏昏沉沉地坐了一个下午。自然，醒来之后发现钱包里的大票零钞都不见了。也幸亏对方只是图钱的，如果担心亲戚长得壮实，药的剂量稍微下得大一点，会不会出现类似电影《刺杀小说家》里人贩子对小橘子做的那样下药过量都不知道，后果不堪设想。同时还不好查原因，因为别人说你每天风吹日晒雨淋，自己身体不适比如突然中风等等造成的，都为未可知。所以损失一千几百块，但身体没什么损伤不曾留下后遗症，保个平安，不幸中的大幸，也就算了。
（注：本文所讲故事，时间、地点和人物均不可细考，敬请注意。）
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