端午节到了，后天就是农历的五月初五端午节，这是一个古老的传统节日。那么端午节是晴天好，还是下雨好？有啥说法？老话说：“不怕端午晴，就怕龙滴泪”，什么是“龙滴泪”？
何为“龙滴泪”？
端午节来源于古人祭拜青龙七宿的节日。青龙七宿四季运转，春季从东方升起，夏季升至南天正中，秋季从西方下沉，冬季沉于地平线以下。当青龙七宿从东方升起之时，就是万物生长的开始，当青龙七宿位于南天正中的时候，就是雨季最多的时候。
于是人们就认为青龙七宿掌管着下雨，而下雨决定着庄稼的收成，庄稼的收成又决定着人们的生活水平。所以青龙七宿就成为很多部落的图腾，随着各部落之间的征战与吞并，龙的形象也就越来越完善，最终变成了人们想象中的模样。
正因为青龙七宿的位置与降雨有关，所以每当青龙七宿升至南天正中之时，人们就会举行祭拜活动，以祈求风调雨顺。祭拜青龙七宿的节日就是夏至，是青龙七宿在天空中位置最高的一天，也就是“龙的生日”。
后来端午节从夏至中分离出来，成为了一个独立的节日，但各种习俗依然延续着夏至的特点。比如端午节的粽子，其实是人们扔入水中，献给龙的祭品。而赛龙舟，也是为了庆祝龙的生日，所以端午节也就是“龙的生日”，被称为“龙日节”。
到了东汉之后，人们为了纪念屈原，才逐渐将端午的习俗与屈原联系起来，但那已经是屈原跳江四百年以后的事情了。所以端午节本身就是人们祭拜青龙七宿的节日，也就是龙的生日。
端午节那一天如果下雨，就是“龙滴泪”。虽然龙掌管着行云布雨，但在龙的生日那一天，就是龙休息的日子，也就是不下雨的日子。因为青龙七宿升至南天正中，也是太阳到正中，心宿到正中，斗柄指向正中的“天中节”。
不怕端午晴，就怕龙滴泪
老话说：“端午龙滴泪，必定是灾年”，意思就是在端午节这一天下雨，就是不好的预兆。在《岁时广记》中说：“五月五日哨，人曝药，岁无灾。雨则鬼曝药，人多病”。因为端午节也是人们准备药物的节日，如果当天下雨，则会导致疾病增多。
民间还有“端午日雨，鬼旺人灾”一说，因为端午节本身就是纯阳之时，也是阳极而生阴之时，如果此时下雨，则代表着阴气压制了阳气，所以端午宜晴不宜雨。有诗云：“惨淡疑天泪，滂沱吊屈生；邦人云此日，阴感助阴兵”。
老话说：“端阳无雨是丰年，端阳有雨泪涟涟”，“有钱难买端午旱”，“有钱难买五月旱，六月连阴吃饱饭”，“三个端午见晴天，必定是丰年”，“不怕七月半的鬼，就怕端午节的水”，“端午晴天是丰年，端午落雨泪涟涟”，这些谚语都说明了端午节宜晴不宜雨。
端午节正是芒种前后，此时正是小麦成熟的季节，在小麦收割之时，最需要的就是晴天和太阳。如果此时下雨，很容易导致小麦无法收割和晾晒，再加上以前的小麦收割是很不容易的，至少需要半个月或者更长的时间才能完成。
俗话说：“雨下五月五，当月无干土”，意思就是端午节那天下雨，则代表着之后的降雨较多，此时降雨较多，就容易导致小麦发霉而减产。在农耕社会，小麦是北方主要的粮食作物，如果小麦收成不好，那就是灾荒之年。
比如六十年代初，就遇到过灾荒之年，无数人没饭吃，只能吃树皮，甚至还会吃观音土。所以说：“端午龙滴泪，家家啃树皮”，意思就是端午节下雨不好。即便是不种小麦的地方，如果端午下雨，也容易导致大水，因此端午为纯阳之时，晴天比下雨好。
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